上海正處于文化創(chuàng)意產(chǎn)�(yè)�(fā)展的最好時(shí)期,也讓越來(lái)越多的人思考什么才是文�(chuàng)的核心競(jìng)�(zhēng)力?朵云軒舉行的“花�(kāi)春暖”系列展覽或許會(huì)給我們一�(gè)答案�
�(chuàng)意是文創(chuàng)的核�
朵云軒舉行的“花�(kāi)春暖”系列展覽的最大看�(diǎn),就是擁有百年歷史的“江南藝苑”與藝術(shù)家合作首次推出藝�(shù)手表,這款�(shè)�(jì)最近被上海表業(yè)�(xié)�(huì)�(píng)為最佳設(shè)�(jì)�(chuàng)意獎(jiǎng)。而這位藝術(shù)家的另外一�(gè)身份,則是申城的著名主持人——李怡蓉。除了手表之外,星座裝置椅子、實(shí)用雕塑、珠寶飾品,從墻上走入生活的每一�(gè)角落,所 有衍生品都很�(shí)用。從這些衍生品中,我們可以領(lǐng)悟到文創(chuàng)的核心競(jìng)�(zhēng)力就是創(chuàng)意�
李怡蓉自幼鐘情繪畫(huà),她的油�(huà)色調(diào)豐富,色彩明朗,本人也多次舉辦�(gè)人畫(huà)展。在繪畫(huà)獲得成功同時(shí),李怡蓉更希望她�(huà)中的�(duì)象,能夠從油�(huà)布里走下�(lái),�(jìn)入人們的日常生活。因而在近年�(lái),李怡蓉更專注于藝術(shù)衍生品的�(chuàng)作。蓉(Rong)品牌由此誕生�
“Rong”的藝術(shù)衍生品品牌將李怡蓉油畫(huà)背后的美麗意境透過(guò)不同的日常用品傳遞出�(lái)。它們可以是柔滑的絲巾,可以是絢爛的布藝,也可以是晶瑩的瓷具,也可以是童心爛漫的玩偶。在李怡蓉看來(lái),蓉(Rong)就是要把藝�(shù)帶入到生活的每一�(gè)�(xì)節(jié)中,讓浪漫滿屋�
�(fù)制品還是衍生�
�(duì)于絕大多�(shù)的藝�(shù)�(ài)好者,繪畫(huà)的精品原作永�(yuǎn)是可遇而不可求。即使你能買得起,許多被收藏在博物館中的繪畫(huà),可能也不是你的“菜”。但是隨著各類藝�(shù)� 生品的出�(xiàn),為許多普通人的生活增添了一抹亮色。無(wú)論是紐約�(xiàn)代藝�(shù)博物館(The Museum of Modern Art,簡(jiǎn)稱MOMA)推出的安迪·沃霍爾冰箱貼,還是英國(guó)�(guó)家美�(shù)館收藏的梵高作品《向日葵�,就被廣泛�(yùn)用于茶杯、雨傘,藝術(shù)衍生品讓普通人�(jìn)入藝�(shù) 的距離不再這么遙遠(yuǎn)�
不可否認(rèn)的是,藝�(shù)衍生品越�(lái)越成為了藝術(shù)與生活相融合的重要紐帶,也有越來(lái)越多的投資人看好藝術(shù)衍生品市�(chǎng)。然而,藝術(shù)衍生在開(kāi)�(fā)�(guò)程中存在的問(wèn)題還是相�(dāng)多,是否將名�(huà)印在商品上就是衍生品呢?很多�(shí)候,我們購(gòu)買到的只是一件復(fù)制品�
在李怡蓉�(shè)�(jì)藝術(shù)衍生品的初期,也曾遇到過(guò)這樣的困惑,特別是將自己的繪�(huà)交給一些廠家�(jìn)行衍生品�(shè)�(jì)的時(shí)候,生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品往往不能讓人滿意。在失敗� 后,李怡蓉漸漸�(fā)�(xiàn),自己一定要參與到產(chǎn)品的�(shè)�(jì)中,特別是當(dāng)圖案變成絲巾的時(shí)候,絲巾的材�(zhì)以及印刷手段,對(duì)于最終的�(chǎn)品品�(zhì)�(huì)有非常大的影響�
�(shí)用更為重�
從目前海外藝�(shù)品衍生品市場(chǎng)�(lái)看,授權(quán)是開(kāi)�(fā)衍生品的第一步。目前藝�(shù)品授�(quán)方式主要由產(chǎn)品授�(quán)、數(shù)字授�(quán)、畫(huà)作授�(quán)三種方式。產(chǎn)品授�(quán)主要是通過(guò)授權(quán)� 用,將名家藝�(shù)�(yīng)用于�(chǎn)品的生產(chǎn)包裝�(huán)節(jié),從而以名家的藝�(shù)作品提升�(chǎn)品的藝術(shù)含量和產(chǎn)品的美觀度,并提升產(chǎn)品的品牌。經(jīng)由藝�(shù)品牌授權(quán)的產(chǎn)品,除具備日 常生活所必要的“實(shí)用性”,還具有“藝�(shù)性”及“獨(dú)特性”,因而比普通的同類�(chǎn)品具有更高的�(jià)值。數(shù)字授�(quán)模式是首先將藝術(shù)作品�(zhuǎn)化為低分辨率的數(shù)字化� 片,然后通過(guò)藝術(shù)授權(quán)的方式向廠商或消�(fèi)者提供這些低分辨率圖片文件。畫(huà)作授�(quán)是授�(quán)商將代理的書(shū)�(huà)作品中轉(zhuǎn)化成�(shù)字化形式,為客戶提供量身訂做的書(shū)�(huà)� 跡高仿真�(fù)制服�(wù)�
�(yè)�(nèi)�(duì)于博物館商店的產(chǎn)品類型做�(guò)一次市�(chǎng)�(diào)查,�(jié)果顯示,70%以上的參觀者愿意購(gòu)買具有實(shí)用性的藝術(shù)衍生品,而希望購(gòu)買觀賞陳�(shè)類的觀眾不�20%� 一款藝�(shù)衍生品要想獲得消�(fèi)者的青睞,其�(chuàng)意設(shè)�(jì)既要符合�(xiàn)代審美情趣,也要具有市場(chǎng)針對(duì)性。如果只是以陳設(shè)品和紀(jì)念品作為�(kāi)�(fā)思路,市�(chǎng)�(huì)狹窄很多�
�(guó)外的藝術(shù)衍生品非常講究對(duì)原創(chuàng)作品的二次加工設(shè)�(jì),我們卻還停留在把一�(gè)圖案�(jiǎn)單地附著在某一�(gè)器物上等�(jiǎn)單的商品�(shè)�(jì)概念。當(dāng)“藝�(shù)”與“設(shè)�(jì)”逐漸 �(jié)合起�(lái),具有了藝術(shù)品內(nèi)涵的衍生�(chǎn)品便重新煥發(fā)了生�(jī)與活力。消�(fèi)者的生活因此變得生動(dòng)而有趣,藝術(shù)衍生品也成為許多消費(fèi)者在面對(duì)遙不可及的天�(jià)藝術(shù)� 望洋興嘆之余最好的選擇�